本网讯（通讯员 邓涵尹）团队在前两天对堪舆文化的调研工作开展得极为顺利，转眼间就迈入了第三天。我们将对收获的材料进行整理归纳，认真学习研究。同时今天还有一个任务，那就是拜访村子里另一边的廖姓风水大师。

   早上醒来之后，沐浴着清晨的阳光，团队一行人乘车再一次抵达了三僚村。因为有前两天的实践基础，所以村里的负责人心领神会地把我们带进了村子了。昨天由于时间有限而没来得及去拜访的风水廖姓传人正巧在家里。我们在征得同意后进入了屋子里，这是一间普通的民居套房，总共两室一厅。走进大厅的第一眼就可以看到墙上挂着一副《易经》的八卦风水盘，看来这所谓的风水传人真是名不虚传。这位廖先生看上去年岁颇高，花白的胡子衬着脸上的一副黑框眼镜，像是一位饱经风霜的学者。为了使调查的内容全面而准确，我们区分了昨天调查的曾姓传人的内容，把侧重点转移到询问廖老先生对堪舆文化前景发展的看法。老先生一谈到这个话题就显得神采奕奕，似是有说不完的话。在一番聆听与记录之后，我们大致总结了一下，堪舆文化在现代人看来是很遥不可及甚至被认为是荒唐的一种说法，这是大众普遍存在的误解。对堪舆文化的态度，既不能全盘照搬，完全沉迷于其中的言论，但也不能一棍子打死，把什么都否定掉，要在考证之后汲取其中的精华应用到我们的社会服务中，这才是一个思想开明、勇于探索的现代人应该具备的基本品质。总而言之，在廖老先生的一番指点之下，我们对堪舆文化的认知又突破了一个新的层次。

   在采访完廖老先生后，团队一行人在外面的饭店解决了午餐。工作的圆满程度让大家很是满意，也使大家的兴奋战胜了睡意，于是大伙决定在村子整个地转一圈，这次是参观一下村子里的建筑，看看有什么值得抓取的特色。其中印象最深刻的是村中的兰溪堂，它位于三僚曾屋村诚真希望小学背后，又名侧面虎形，壬山丙向，天井水出丁口，丁向开院门。祠前有一个反弓刀形水池。它在古代是村子里水源的重要出处，被视为是村里人生命的宝地。村子后还坐落着很多祠堂与陵墓，用来供奉对村子做出杰出的贡献的文化名人或是为全村的建设奠定基础的风水大师。由此可见，整个三僚村对风水文化的渊源是可以追溯到很久远的年代的。 

   天色渐渐昏暗，大家忙活了一天，对堪舆文化的理解是逐层深入，这也符合了我们当初开展这次调研活动的初衷。想着在剩下的日子里，我们能做的还有很多，也还能做的更为出色。