本网讯（马晓）“《乌托邦》精读”研讨班第八期活动于4月2日下午在世界史教研室举行，讨论书目为托马斯·莫尔的经典著作《乌托邦》。由王闯闯老师领读，世界史专业本科生及研究生20余人参与讨论。

    本次研讨的第一个问题是《托马斯·莫尔向彼得·贾尔斯问好的信》中人物形象以及莫尔写作这封信的意图。马晓同学认为：信中的莫尔是一个做事认真考究，性格比较傲慢而且谨慎有才华的人，杨诚同学认为信中透露希斯拉德对拉丁语不如希腊语精通这个细节值得关注，赵玉倩同学认为这封信对读者提出了阅读《乌托邦》的要求。王老师从两个方面为我们做了解读。首先，这封信属于文艺复兴时期人文主义者的写作传统，采用的是一种半虚构的手法，莫尔意图营造真实，但又刻意表现记忆的不准确，意图在真实与误传之间维持平衡；其次，这封信件很可能向我们揭示了莫尔心中的理想读者即人文主义者，而作为写给人文主义者的作品，莫尔在文风与主题上向前者靠拢，但是在思想与内涵上却表达了异于人文主义者的主张。

    本次研讨聚焦的第二个问题是盗窃问题产生的根源。李宜桐同学领读了这部分，他认为希斯拉德与律师观点不同，律师认为盗窃产生的原因是法律执行不严，希斯拉德针锋相对，认为盗窃犯是因为走投无路，没有其他谋生之路才走上盗窃这条路，盗窃产生的真正原因在于战争的频发导致流民问题严重；贵族豢养了大批无所事事的随从，加剧了阶级矛盾，同时圈地运动也加剧了人民的贫困。总之，希斯拉德认为盗窃产生的根源是私有制的存在。之后，同学们围绕盗窃问题展开讨论。赵梓豪同学认为，写作这部分内容的意义在于呈现社会问题的紧迫性，为后文讨论理想的国家制度创造前提；黄瑞翔同学认为，莫尔是通过讨论盗窃问题，介入到哲人是否应该从政的讨论中。在同学们发言后，王老师提醒大家注意希斯拉德对盗窃问题的分析方式，即认为社会问题的表现和问题的实质是不同的，而通过理性，人们可以从表现深入到实质中，希斯拉德的分析既能关照多方面的情况，又能直击问题的根源，达到了那个时代“智识和艺术上的最高成就”。

最后，大家还就《乌托邦》第一部分中感兴趣的其它问题进行了交流，并讨论了下次研讨的主题。