本网讯（历史学院 文/王海靓 图/陈睿峻）应历史学院邀请，11月25日下午，浙江大学敦和讲席教授、历史学院教授李华瑞于花津校区文典楼B108报告厅作了题为《“宋代近世说（唐宋变革论）”与“宋型国家”概念的提出》的学术报告。本次讲座由历史学院院长刘道胜主持，百余名师生到场聆听。

李华瑞教授首先指出“宋型国家”的提出与21世纪以来“唐宋变革论”重新被炒热有很大的关系。20世纪初，日本学者内藤湖南认为中国历史的演进在唐宋间发生了断裂。从宋代开始，中国已提前迈入西方历史分期中的“近世”即所谓“宋代近世说”。内藤的学生宫崎市定进一步将“宋代近世说”发展为“唐宋变革论”。随后该理论风靡西方汉学界，八九十年代传入国内后同样引起学界重视。

李华瑞教授研究认为，“唐宋变革论”打破了王朝断代，用长时段视角研究中国古代史，虽然对于理解中国历史有所启发，但也存在胡汉对立视角割裂中国历史的一面。值得注意的是，“宋代近世说”的提出，还与内藤湖南对当时中国政治走向以及日本对华政策的认识关系密切。从思想底色上来看，内藤湖南是军国主义侵华政策的拥护者。从政治动机来看，“宋代近世说”是为其“国际共管中国论”服务的。从理论渊源上来说，“宋代近世说”上承东亚“文化中心移动说”，实为“中国停滞论”的变形。因此，“宋代近世说”实质上是企图为日本“温情”入侵中国张目。李华瑞教授进而指出，对内藤湖南的汉学成就应当加以总结，但对其服务于日本政论的观点则必须深刻反思。唐宋史研究应当翻过纠缠于“宋代近世说（唐宋变革论）”这一页，在新的高点和平台上实现再出发。

作为“宋代近世说（唐宋变革论）”的扬弃者，李华瑞教授近年来提出了“宋型国家”的概念，旨在中国历史的长河中探寻宋代国家类型的鲜明特色及对中国政治、经济、文化的深刻影响。讲座的第三个部分，李华瑞教授便围绕“宋型国家”概念进行解读：第一，宋朝是周秦以降至晚清唯一不与少数民族政权一争雄长、辖境最小的帝制国家；第二，宋朝奉行养兵政策，豢养一支以募兵为主的庞大军队，由此造成宋朝是中国古代唯一一个工商税收超越农业税的朝代；第三，宋朝“宋学”的功利、务实思想在周秦以降至晚清的中国古代学术思想中独树一帜；第四，宋代文官士大夫政治力量处于最受倚重地位，自秦汉至晚清也是唯一的。

我院特聘教授郭培贵对本次讲座进行了总结，他认为李华瑞教授在阐述“宋代近世说（唐宋变革论）”与“宋型国家”的问题上有着开阔的视野，包含了整个古今中外，对于其中的利弊得失，也做出了非常中肯的梳理与评价。讲座充满着独立思考、创新性的认识和观点，站在整个中华民族的角度看待问题，值得思考和学习。讲座在热烈的掌声中圆满结束。