12月20至21日，由中国郭沫若研究会、安徽师范大学主办，中国社会科学院郭沫若纪念馆、安徽师范大学历史学院承办的“郭沫若文史互证的治学思想”学术研讨会暨第八届中国郭沫若研究会理事会第二次会议在芜湖召开。来自我校及中国社会科学院、北京师范大学、武汉大学、四川大学等数十家高等院校、科研机构与学术媒体的五十余位专家学者参会。安徽师范大学党委常委、副校长桑青松出席开幕式并致辞。

      桑青松表示，从1972年郭沫若为安徽师范大学题写校名开始，安徽师范大学与郭老的缘分就已注定，与中国郭沫若研究会的缘分也已注定，中国郭沫若研究会在安徽师范大学研讨郭老的学术思想，既是缅怀郭老，更是再续前缘，意义非凡。他指出，“文史互证”这一方法论贯穿郭沫若文学创作与历史研究，以跨学科视野将文献考据与文学阐释深度融合，为中华文明研究开辟了新路径，更构建起联通古今的学术桥梁。希望学者们通过深入研究，深化对社会历史的认识，进一步推动学术创新。

     中国社会科学院学部委员、中国郭沫若研究会会长卜宪群提出，郭沫若的文史互证实践源于对重大现实和理论问题的关切。他对甲骨文、金文的缜密考释，不是为了简单地识读文字，更希望重建上古信史，服务其宏大的历史阐释框架。这种以重大问题为导向，调动多学科知识进行协同攻关的研究路径，在今天看来依然具有启发性。它启示我们，真正的学术创新往往产生于对时代问题的深刻回应之中，产生于不同学科知识围绕核心问题的碰撞与融合之中。

与会学者普遍认为，在郭沫若的学术体系中，“文以史贵，史以文传”的理念得到生动诠释。郭沫若将科学思维与艺术思维有机融合，以文史互证为核心方法论，既注重历史客观性的把握，又始终秉持人文关怀。他善于通过文史结合的路径，以文学家的敏锐感悟与情感温度，赋予历史研究以深邃的洞察与鲜活的表达，最终实现历史真实与人文精神的高度统一。